「太廟埋魂骨已枯，復仇九廟獻軍俘。拼香棄雪清風鎮，誰寫將軍嘗後圖。」這首詩的背景講述的是宋蒙聯軍攻滅金國後南宋大將孟珙為了報之前的靖康之恥帶領手下十幾個人輪番凌辱了金國的徒單皇后。後來有人將這件事用圖畫描繪了出來，這就是《嘗後圖》，也叫《孟珙嘗後圖》。很多人對此深信不疑，但其實這幅畫有三大疑點值得深思。

孟珙嚐後圖背後的三大疑點

「一婦人裸跌，為數人身抬，人皆甲胃帶刀，有嚙唇與乳及臂投者，至有以口銜其足者。惟一大將露形近之，更一人掣之不就。又有持足帛履襪相追逐者，計有十九人。」這是《樵書》中對於《嘗後圖》的描述記載。大概的意思是金國被宋蒙聯軍滅亡後金國皇帝金哀宗在蔡州自殺，金國的皇后則被南宋俘虜，當初金國滅亡北宋後大部分的北宋宗室女性甚至連皇后、皇太后都被金人隨意凌辱，為了報仇，南宋軍士對成為俘虜的金國皇后進行了輪番凌辱，畫中的人數大概有19人，而根據《嘗後圖》上的題字：「一綜兒是清風鎮的様子，這將軍是報粘罕的孟珙。」又可以推斷出領頭的人正是南宋大將孟珙，久而久之，這幅畫描繪的事情就有很多人相信了，也都認為這是金國所受的報應，但其實這幅畫是有三大疑點的。

1.事發地點不對

根據《樵書》中的記載，這幅畫描述的地點是蔡州，但是根據《金史·本紀第十八·哀宗下》記載:「庚子，上發南京，與太后、皇后、諸妃別，太慟。」大概的意思就是金哀宗逃離汴京時，身邊一個女人也沒有帶走，最終金哀宗逃到了蔡州，蔡州被攻破後金哀宗自殺身亡。也就是說金國的皇后在金哀宗死的時候根本就沒有在蔡州。另外《金史·列傳第二:後妃下》又記載:「宋幾，城破北遷，哀宗皇后徒單氏不知所終」。這也說明了金國皇后是在汴京城破後下落不明而不是被南宋俘虜了。

2.與主角行為品德不符

根據畫中描述這十幾個士兵為首的是南宋後期著名的將領孟珙。但是在歷史上孟珙的口碑一直都是很好的，當時很多人都認為孟珙稱得上是高風亮節。在軍營中孟珙可以和將士同甘共苦，朝廷賞賜給自己的財寶孟珙也都分給了將士們，因此深得將士們的愛戴。孟珙雖然是武將，也十分注重文化教育，接連創建了好幾所書院供孩子們學習。另外孟珙也精通佛理並且十分看重佛教的現世功用，例如積德行善、救民水火等等。從孟珙上述的一系列行為品德可以斷定他絕對不會做出凌辱婦女的事。

3.樵書的記載不可信

而上面關於《嘗後圖》的記載主要是來自於《樵書》，但是《樵書》的成書年代、作者姓名都不詳，裡面記載的很多東西都是不可信的。而同時期這件事又沒有其它史料的相關證明，這也就更加讓人覺得《樵書》裡的這段記載不真實了。

參考文獻

佚名《樵書》

脫脫《金史·列傳第二:後妃下》

脫脫《金史本紀第十八·哀宗下》